روستاي تركمان
همدان -ملایر - جوکار - روستای ترکمان 
قالب وبلاگ
نويسندگان
لینک دوستان

به مناسبت  فرارسیدن سال  جدید  تصویری بسیار  زیبا از دریاچه کوثر ملایر  را  با قالب  محافظ صفحه  نمایش  طراحی نموده ام  امیدوارم که مورد پسند شما باشد . 

 

دانلود محافظ صفحه نمایش  دریاچه کوثر ملایر

 

[ ٥ فروردین ۱۳٩٢ ] [ ۱٢:٥٥ ‎ق.ظ ] [ ترکمان ]

. مَن أصعَدَ إلی الله خَالَص عِبادَتِهِ أهبَطَ الله عزوجل إلیهِ أفضَلَ مَصلَحَتِه

کسی که عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد.

بحار الانوار، ج ۷۰، ص ۲۴۹

۲٫ إنَّ السَّعِید، کُلّ السَّعِید، حَقّ السَّعید مَن أحَبَّ عَلِیّاً فِی حَیاتِه و بَعد مَوتِه

همانا سعادتمند(به معنای) کامل و حقیقی کسی است که امام علی(ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد.

مجمع‌ الزوائد علامه‌ هیثمى، ج‌ ۹، ص‌ ۱۳۲

۳٫ نَحنُ وَسِیلَتُهُ فِی خَلقِه و نَحنُ خاصَّتُهُ و مَحلُّ قُدسِهِ و نَحنُ حُجَّتُهُ فِی غَیبِهِ و نَحنُ وَرثَةُ أنبِیائِه

ما   اهل بیت رسول خدا(ص) وسیله ارتباط خدا با مخلوقاتیم، ما برگزیدگان خداییم  و  جایگاه پاکی ها، ما دلیل های روشن خدا و وارث پیامبران الهی هستیم.

شرح‌ نهج‌ البلاغه‌ ابن‌ ابی‌ الحدید، ج‌ ۱۶، ص‌ ۲۱۱

۴٫ قاریُ الحَدِید، و أذا وَقَعَت، و الرَّحمن، یُدعَی فِی السَّمواتِ و الأرضِ، سَاکِن الفِردَوسِ

تلاوت کننده سوره حدید و واقعه و الرّحمن در آسمان ها و زمین اهل بهشت خوانده می شوند.

کنزالعمال، ج‌ ۱، ص۵۸۲

۵٫ خِیارُکم اَلیَنُکُم مَناکِبَهً وَ اَکرَمُهُم لِنِسائِهم

بهترین   شما کسی است که در برخورد با مردم نرم تر و مهربان تر باشد و ارزشمندترین   مردم کسانی هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده اند.

کنزالعمال ، ج‌ ۷، ص۲۲۵

۶٫ اَشَدُّ النّاسِ اِجتهاداً مَن تَرکَ الذُّنوب

کوشاترین مردم تارک گناهان است.

تحف العقول،ص۵۱۹

۷٫ فَجَعَل الله…إطاعَتَنا نِظاماً لِلمِلَّة و إمامَتَنا أمانَاً لِلفُرقَةِ

خدا   اطاعت و پیروی از ما اهل بیت را سبب برقراری نظم اجتماعی در امت اسلامی و   امامت و رهبری ما را عامل وحدت و درامان ماندن از تفرقه ها قرار داده  است.

نهج الحیاة، ص ۳۶

۸٫ جَعَلَ الله … بِرِّ الوالِدَینِ وِقَایَةً مِنَ السَّخَطِ، و صِلَةَ الأرحَامِ مِنسَاةً فِی العَمرِ و مِنماةً للعَدَدِ

خدای   تعالی نیکی به پدر و مادر را واجب فرمود تا از خشم او در امان بمانند، و   دستگیری از خویشان را موجب افزایش عمر و سبب فزونی جمعیت و قدرت قرار داد .

نهج الحیاة، ص ۱۰۲

۹٫ جَعَل الله… العَدلَ تَنسِیقَاً لِلقُلُوب

خدای تعالی عدالت را مایه وحدت و هماهنگی دل ها قرار داد .

نهج الحیاة، ص ۱۰۲

۱۰٫ جَعَل الله … الأمر بِالمَعرُوف مَصلَحَةً لِلعامَّة

خداوند امر به معروف را جهت اصلاح جامعه واجب فرمود .

نهج الحیاة، ص ۱۰۲

۱۱٫ جَعَل الله … الزَّکاَة تَزکِیةً لِلنَّفس و نَماءً فِی الرِّزق، و الصِّیام تَثبِیتاً لِلإخلاص

خدای تعالی زکات را مایه پاکی جان و فزونی روزی، و روزه را برای پابرجایی اخلاص قرار داد.

نهج الحیاة، ص ۱۰۲

۱۲٫ فَجَعلَ اللهُ الایمانَ تَطهیراً لَکم مِنَ الشِّرکِ ، وَ الصَّلاةَ تَنزیهاً لَکم عَن الکِبرِ

خدای تعالی ایمان را برای پاکیزگی از شرک قرار داد ، و نماز را برای دوری از تکبر و خودخواهی .

نهج الحیاة، ص ۱۰۲

۱۳٫ جَعل الله … الجِهادَ عِزّا ًللإسلام، و الصَّبرَ مَعُونَة عَلَی استِیجابِ الأجر

خداوند جهاد را موجب عزت و هیبت اسلام، و صبر را وسیله استحقاق و شایستگی پاداش حق تعالی قرار داد.

نهج الحیاة، ص ۱۰۲

۱۴٫ فَجَعَل اللّهُ‏ُ الإیمانَ تَطهِیراًُ مِنَ الشِّرک… وَ العَدلَ تَسکینا لِلقُلوبِ

خداوند ایمان را براى پاکى از شرک… و عدل و داد را براى آرامش دل‏ها واجب نمود.

نهج الحیاة، ص ۱۰۲

۱۵٫   إستَأذَنَ أعمَی عَلَی فَاطِمة (علیها السلام) فَحَجَبتِه، فقال رسول  الله  (صلی الله علیه و آله) لها: لِمَ حَجَبتِیه و هُولا یَراکَ؟ فقالت  (علیها  السلام): “إن لَم یَکُن یَرانِی فإنِّی أراهُ و هُو یَشُمُّ  الرِّیح” .  فَقال رسول الله (صلی الله علیه و آله)” أشهَد أنَّکَ بضعَة  مِنِّی ”

مردی  نابینا از حضرت فاطمه (علیها السلام) اذن  خواست که داخل خانه شود. فاطمه  )سلام الله علیها) خود را از او پوشاند.  پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله)  به فاطمه فرمود: به چه سبب خود را مستور  کردی و حال این که این مرد نابینا  تو را نمی بیند. حضرت زهرا (علیها  السلام) پاسخ داد، “اگر او مرا نمی بیند،  من او را می نگرم، و اگرچه او  نمی بیند اما بوی زن را استشمام می کند.”  رسول خدا پس از شنیدن سخنان  دخترش فرمود: “شهادت می دهم که تو پاره تن منی  “.

بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۹۱

۱۶٫ نِعمَ تُحفَة المُؤمِن التَمر

برای مؤمن، خرما هدیه خوبی است .

کنز العمال، ج ۱۲، ص ۳۳۹

۱۷٫ بشرٌ فی وَجهِ المُؤمِن یُوجِبُ لِصاحِبِه الجَنّة

پاداش خوشرویی در برابر مؤمن بهشت است.

بحار الانوار، ج ۷۵، ص۴۰۱

۱۸٫ قَالَت فاطمة (علیها السلام): قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): “مَثَل الإمامِ مَثَل الکَعبَةِ إذ تُؤتی و لا تَأتی”

از   حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) روایت شده که رسول خدا (صلوات الله   علیه و آله) فرمودند: مثل امام همچون مثل کعبه است که باید به سویش روند،   نه آن که (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید .

بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۳

۱۹٫ أزهَدُ النُاسِ مَن تَرَکَ الحَرام

زاهد ترین مردم کسی است که حرام را وانهد.

تحف العقول،ص۵۱۹

۲۰٫ ما یَصنَعُ الصّائِمُ بِصیامِه اِذا لَم یَصُن لِسانَه وَ سَمعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوارِحَه

روزه‏ دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده، روزه ‏اش به چه کارش خواهد آمد.

بحار الانوار، ج ۹۳ ص ۲۹۵

 

21. جَعَل الله … إجتِنابَ القَذفِ حِجاباَ عَنِ اللَّعنَة، و تَرکُ السِّرقَةِ إیجَاباً لِلعِفًّة

خدای تعالی پرهیز از افترا و دشنام را برای دور شدن از لعنت واجب فرمود و دزدی را منع کرد تا راه عفت پویند.

نهج الحیاة، ص ۱۰۲

۲۲٫   أبوا هَذِه الأمَّه مُحمَّدٌ و عَلِىٌّ (علیهم السلام) یُقِیمان أوَدَهُم  و  یُنقِذانِهِم مِن العَذابِ الدّائِم أن أطاعُوهُمَا و یُبِیحانِهِم   النَّعِیمَ الدّائِم إن وافَقُوهُما

محمد  و على (علیهما  السلام) دو پدر امت اسلام مى باشند، کجى ها را راست و  انحرافات را اصلاح  مى نمایند، اگر مردم ایشان را اطاعت کنند، این دو آنها  را از عذاب جاویدان  نجات مى دهند. و اگر مردم با ایشان موافق و همراه  باشند، این دو، نعمت  هاى پایدار خداوندى را ارزانیشان دارند.

نهج الحیاة، ص۳۷

۲۳٫ فَما جَعَلَ الله لأحَدٍ بَعدَ غَدِیرِ خُمٍّ مِن حُجَّةٍ و لاعُذرٍ

پس از غدیر خم، خداوند براى هیچ کس عذر و بهانه اى باقى نگذاشته است.

نهج الحیاة، ص۴۲

۲۴٫   و هُو الإمام الرَّبانِى و الهَیکَلُ النُّورانِى، قُطبُ الاقطابِ و   سُلالَةُ الأطیابِ النّاطِقُ بِالصَّوابِ، نُقطَةُ دائِرةِ الإمامَةِ و   ابُو بُنیهِ الحَسن و الحُسین الَّذِین هُما رِیحانَتَى رسول الله سَیَّدى   شَبابِ أهلِ الجنَّة

على  امامى ربانى و الهى، و هیکلى  نورانى و مرکز توجه همه عارفان و خداپرستان و  فرزندى از خاندان پاکان،  گوینده بحق و روا، جایگاه اصلى و محور امامت، و  پدر حسن و حسین دو دسته گل  پیامبر صلى الله علیه و آله و دو بزرگ و سرور  جوانان اهل بهشت است .

نهج الحیاة، ص۴۴

۲۵٫   إنِّى قَد استَقبَحتُ ما یُصنَع بِالنِّساء، أنَّه یُطرَحُ عَلى المَرأةِ   الثَّوبُ فَیَصِفُها لِمَن رأى، فلا تَحمِلینِى عَلى سَرِیرٍ ظاهرٍ،   أُستُرِینِى سَتَرَک الله مِنَ النّار

من  بسیار زشت مى  دانم که (جنازه) زنان را پس از مرگ بر روى تابوت سرباز  گذاشته و بر روى آن  پارچه اى مى افکنند، که حجم بدن را براى بینندگان نمایش  مى دهد. مرا بر  روى تابوت آن چنانى نگذار و بدن مرا بپوشان که خدا تو را  از آتش جهنم باز  دارد.

نهج الحیاة، ص ۸۹

۲۶٫  و أنّى تُؤفَکُونَ؟ و  کِتابَ الله بَینَ أظهُرِکُم، أمورُهُ ظاهِرةٌ و  أحکامُهُ زاهِرَةٌ و  أعلامُهُ باهِرَةٌ و زَواجِرُهُ و أوامِرهُ واضِحَه و  قَد خَلَّفتُمُوهُ  وَراءَ ظُهُورِکُم، أرَغبَةً عَنهُ تُریدُون أم بِغَیرِه  تَحکُمُون؟

چرا   بیراهه مى روید؟ در حالى کتاب خدا در میان شماست، مطالبش روشن است، و   احکام آن درخشان، و نشانه هاى هدایت آن آشکار، و نهى و هشدارهاى آن روشن، و   اوامرش واضح است، اما شما به قرآن پشت کردید، و از آن روى گردان شدید،  آیا  به قرآن میل و رغبت دارید؟ یا داورى جز قرآن مى گیرید؟

نهج الحیاة، ص ۱۰۶

۲۷٫   رُوحِى، لِرُوحِکَ الفَداء و نَفسِى لِنَفسِکَ الوَقاء یا اباالحسن! إن   کُنتَ فِى خَیرٍ کُنتُ مَعکَ و إن کُنتَ فِى شَرٍّ کَنتُ مَعکَ

على   جان، جانم فداى جان تو، و جان و روح من سپر بلاهاى جان تو، یا اباالحسن!   همواره با تو خواهم بود، اگر تو در خیر و نیکى بسر مى برى با تو خواهم  زیست  و یا اگر در سختى و بلاها گرفتار شدى، باز هم با تو خواهم بود.

نهج الحیاة، ص۱۴۷

۲۸٫   الهِى و سَیِّدى أسئَلُکَ بِالَّذِین اصطَفَیتَهُم و بِبُکاءِ وَلَدَىَّ   فّى مُفارِقَتِى، أن تَغفِرَ لِعُصَاةِ شِیعَتِى و شِیعَةِ ذُرِّیَتِى

پروردگارا!   بزرگا! به حق پیامبرانى که آنها را برگزیدى و به گریه هاى حسن و حسین در   فراق من، از تو مى خواهم از گناهکاران شیعیان من و شیعیان فرزندان من   درگذرى.

نهج الحیاة، ص۱۴۸

۲۹٫ الجَار ثُمَّ الدّار

اول همسایه، سپس خانه خود.

نهج الحیاة، ص۱۴۹

۳۰٫ إنِّى لاأُحِبُّ الدُّنیا

من دنیاى دنیاپرستان را دوست ندارم.

نهج الحیاة، ص۱۵۳

۳۱٫ خَیرٌ لِلنِّساءِ أن لایَرَینَ الرِّجال و لایَراهُنَّ الرِّجالُ

آن چه براى زنان نیکو است، اینکه بدون ضرورت مردان نامحرم را نبینند و نامحرمان نیز او را ننگرند.

نهج الحیاة، ص۱۶۰

۳۲٫ إذا حُشِرتُ یَومَ القِیامَةِ أشفَعُ عُصاةَ أُمَّةِ النَّبِى (صلى الله علیه و آله)

آنگاه که در روز قیامت برانگیخته شوم، از گنهکاران امت پیامبر اسلام (صلى الله علیه و آله) شفاعت خواهم کرد.

نهج الحیاة، ص۲۰۵

۳۳٫ إن کُنتُ تَعمَُل بِما أمرناکَ و تَنتَهِى عَمَّا زَجَرناکَ عَنهُ فَأنتَ مِن شِیعتِنا و إلّا فَلا

اگر به آن چه به شما امر مى کنیم، عمل مى کنى و از آن چه شما را برحذر مى داریم، دورى مى کنى از شیعیان مایى والا هرگز!

نهج الحیاة، ص۲۰۶

۳۴٫ حُبِّبَ إلىَّ مِن دُنیاکُم ثَلاثٌ: تِلاوَةُ کِتابِ اللهِ و النَّظَرُ فِى وَجهِ رسول الله و الإنفاقَُ فِى سَبِیل الله

از دنیاى شما سه چیز محبوب من است:۱٫ تلاوت قرآن، ۲٫ نگاه به چهره رسول خدا (صلى الله علیه و آله، ۳٫ انفاق در راه خدا.

نهج الحیاة، ص۲۷۱

۳۵٫   یَا رَسُول الله، إنَّ بَناتَ النَّاسِ یَتَزَوَّجنَ بِالدَّراهِم فَما   الفَرقُ بَینِى و بَینَهُنَّ؟ أسألُکَ أن تَرُدَّها و تَدعُوا اللهَ أن   یَجعَلَ مَهرِى الشَّفاعَةَ فِى عُصاةِ أُمَّتِکَ

اى   پیامبر خدا! همانا دختران مردم در ازدواج خود درهم ها را مهریه خود قرار   مى دهند. پس فرق من با آنها چیست ؟! از تو مى خواهم، درهم و دینار را مهریه   من قرار ندهى، بلکه از خدا بخواهى تا مهریه من، شفاعت کردن از گنهکاران   امت تو باشد.

نهج الحیاة، ص۳۲۸

۳۶٫ إنَّ أبِى (صلى الله علیه و آله) نَظَر إلى عَلىٍّ و قَال: هَذا و شِیعتُهُ فِى الجَنَّه

روزى   پدرم رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) به على (علیه السلام) نگاه کرد و   (با اشاره با او) فرمود: این مرد و پیروان او در بهشتند.

نهج الحیاة، ص۳۲۶

۳۷٫ شِیعَتُنا مِن خِیار أهلِ الجنَّه، و کُلُّ مُحِبِّینا و مَوالِى أولِیائِنا و مُعادِى أعدائِنا

شیعیان ما از بهترین افراد اهل بهشتند و همه دوستان ما و دوستان دوستان ما و دشمنانِ دشمنان ما همه در بهشت خواهند بود.

نهج الحیاة، ص۲۰۶

۳۸٫ والمُسلِمُ بِقَلبِه و لِسانِه لَنا لَیسُوا مِن شِیعَتِنا إذا خَالَفُوا أوامِرنَا و نَواهِینَا فِى سَائِر المُوبِقاتِ

کسى   که با قلب و زبان تسلیم ما اهل بیت شده، اما از اوامر ما سرپیچى کند و   نواهى و موارد پرهیز را محترم نشمرد از شیعیان واقعى ما نخواهد بود.

نهج الحیاة، ص۲۰۷

۳۹٫ اللّهُمَّ إلیکَ نَشکُو فَقدَ نَبِیِّکَ و رَسُولِکَ و صَفِیِّکَ و إرتِدادِ أُمَّتِه

پروردگارا!   بسوى تو شکایت مى کنم، اندوه از دست دادن پیامبر و فرستاده و برگزیده ات   را و به تو شکایت مى کنم از ارتداد امت پیامبر (صلى الله علیه و آله)

نهج الحیاة، ص۲۰۲

۴۰٫   إنَّ فِى الجُمعُة لَساعَةً لایُوافِقُها رَجُلٌ مُسلِمٌ یَسألُ الله   عزوجل فِیها خیراً إلا أعطاهُ إیّاه، فَقُلتُ یا رسول الله أىَّ سَاعَةٍ   هِىَ؟ قال إذا تَوَلّى نِصفُ عَینِ الشَّمس لِلغُروبِ

حضرت   درباره دعای روز جمعه از رسول الله (صلوات الله علیه و آله) نقل می کنند   که حضرت فرمود: در روز جمعه ساعتى است که هر خواسته خیر و نیکوئى در آن   ساعت به اجابت مى رسد. پرسیدم یا رسول الله! کدام ساعت است. فرمود: آنگاه   که نصف قرص خورشید در افق پنهان شود.

نهج الحیاة، ص۱۵۲

[ ٥ فروردین ۱۳٩٢ ] [ ۱٢:۳٤ ‎ق.ظ ] [ ترکمان ]

دکلمه ی زیبای علی فانی در فراق امام مهدی (عج)

به طاها...به یاسین...به معراجِ احمد...
به قدر و...به کوثر...به رضوان و طوبی...
به وحی الهی...به قرآنِ جاری
به تورات موسی...و انجیل عیسی
بسی پادشاهی کنم در گدایی
چو باشم گدایِ گدایان زهرا
چه شب ها که زهرا، دعا کرده تا ما
همه شیعه گردیم و بیتاب مولا
غلامی این خانواده، دلیل و مرادِ خدا بوده از خلقت ما
مسیرت مشخص...امیرت مشخص
مکن دل دل، ای دل...بزن دل به دریا
که دنیا...که دنیا...که دنیا...به خسران عقبی، نیرزد
به دوری ز اولاد زهرا نیرزد...
و این زندگانیِ فانی...جوانی...خوشی های امروز و اینجا...
به افسوس بسیار فردا...نیرزد
اگر عاشقانه هوادار یاری
اگر مخلصانه گرفتار یاری
اگر آبرو میگذاری به پایش
یقینا...یقینا...خریدارِ یاری
بگو چند جمعه گذشتی ز خوابت
چه اندازه در ندبه ها زاریاری
به شانه کشیدی...غم سینه اش را
و یا چون بقیه تو سربارِ یاری
اگر یک نفر را به او وصل کردی
برای سپاهش تو سردارِ یاری
به گریه شبی را سحر کردی یا نه
چه مقدار بیتاب و بیمارِ یاری
دل آشفته بودن...دلیل کمی نیست
اگر بیقراری بدان یارِ یاری
و پایان این بیقراری...بهشت است
بهشتی که سرخوش ز دیدارِ یاری
نسیم کرامت وزیدن گرفته
و باران رحمت چکیدن گرفته
مبادا بدوزی نگاه دلت را...به مردم که بازار یوسف فروشی در این دورهِ بد...شدیدا گرفته
خدایا به روی درخشان مهدی...
به زلف سیاه و پریشان مهدی
به قلب رئوفش که دریای داغ است
به چشمان از غصه گریان مهدی
به لب های گرم علی...یا علیش
به ذکر حسین و حسن جان مهدی
به دست کریم و نگاه رحیمش
به چشم امیدِ فقیران مهدی
به حال نیاز و قنوت نمازش...
به سبحان...سبحان...سبحان مهدی
به برق نگاه و به خال سیاهش
به عطر ملیح گریبان مهدی
به حج جمیلش...به جاه جلیلش
به صوت حجازیه قرآن مهدی
به صبح عراق و شبانگاه شامش
به آهنگ سمت خراسان مهدی
به جان داده های مسیر عبورش
به شهد شهود شهیدان مهدی
مرا دائم الاشتیاقش بگردان
مرا سینه چاک فراقش بگردان
تفضل بفرما بر این بنده بی سر و پا
مرا همدم و محرم و هم رکاب
سفرهای سوی خراسان و شام و عراقش بگردان
یا مهدی...یا مهدی...مددی
 
 
[ ٥ فروردین ۱۳٩٢ ] [ ۱٢:٢٦ ‎ق.ظ ] [ ترکمان ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

روستای ترکمان (منگاوی سابق ) از توابع دهستان ترک غربی جوکار شهرستان ملایر واقع در استان همدان می باشد این وبلاگ جهت معرفی روستا و آداب و رسوم آن در دهه فجر سال 1385 راه اندازی شده است .
صفحات اختصاصی
RSS Feed

FREE UPLOAD CENTER
FREE UPLOAD CENTER
FREE UPLOAD CENTER
Google

در اين وبلاگ
در كل اينترنت

☆TURK music☆

Habibiyan


FREE UPLOAD CENTER